Jika semua berasal dariNya, dan tiada ruang dan waktu kecuali semua adalah dalam genggamanNya, maka tidak ada jalan menuju akhir bagi segala sesuatu kecuali padaNya jua. Al Quran secara gamblang menyatakan bahwa manusia dan seluruh alam ini adalah milikNya dan akan kembali padaNya (Inna Lillahi wa Inna ilaihi rojiun). Keyakinan akan asal kehidupan, merupakan salah […]
Integrasi keilmuan bukanlah perkara praktis yang dapat serta merta diturunkan secara langsung berupa suatu bentuk kurikulum atau silabi mata kuliah suatu materi pelajaran. Melainkan bahwa ia adalah soal paradigmatik dengan analisa pada struktur epistemologis suatu kerja ilmu pengetahuan. Ian Barbour, menempatkan integrasi dalam salah satu corak di dalam […]
Gagasan integrasi keilmuan di kalangan pembelajar (sarjana) Islam merupakan suatu keharusan. Karena bagaimanapun bagi seorang muslim, terdapat suatu keyakinan bahwa alam semesta adalah tanda (ayat) yang menunjukkan pada dzat yang satu, Allah subhanahu wa ta’ala. Untuk itu, pemahaman akan dunia alam semesta—yang salah satunya menjadi kajian dalam sains—mestilah juga mengantarkan […]
Tuhan merupakan istilah atau nama yang disematkan pada dzat yang diyakini keberadaanNya. Sebagai dzat, Dia bukanlah nama, melainkan realitas yang nyata nan agung. DzatNya hanya mungkin untuk diyakini keberadaannya tanpa diketahui “apakah ia”. Hal ini lantaran tidak ada pembuktian primer (empiris) yang dapat menjangkau dzatNya. Di samping itu juga karena pandangan empiris hanya mungkin bagi […]
Islam memiliki filosofi tersendiri terkait hak-hak lelaki dan perempuan. Islam tidak meyakini satu jenis hak, satu jenis kewajiban dan satu jenis hukuman bagi lelaki maupun perempuan dalam semua ihwal dan peristiwa. Islam memandang seperangkat hak dan kewajiban dan hukuman lebih pantas untuk lelaki dan seperangkat lain lebih pantas untuk perempuan. Karena itu, dalam beberapa hal, […]
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يَلْبِسُوٓا۟ إِيمَٰنَهُم بِظُلْمٍ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ Al-anam :82 Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman, mereka itulah yang mendapat keamanan dan ketenangan serta mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. Sebagian warga desa menjalani hidup dengan sangat sederhana. Konsep hidup sederhana yang dijalanakan nyata bukan sekedar dalam teori […]
Oleh:Fardiana Fikria Qurany Alam yang tampak secara inderawi ini adalah jelas. Siapapun akan mengakui wujud alam yang tampak ini. Namun penampakan alam lahir ini tak memberi keluasan makna apa-apa selain dari pada yang tampak belaka. Kemenampakan realitas memunculkan sifat keberagaman yang masing-masing memiliki keunikan-keunikan tersendiri. Di samping itu, apa yang nampak selalu berubah. Sehingga dengan […]
Oleh : Fardiana Fikria Qurani Manusia adalah makhluk bereksistensi. Ia ada sebagai bagian dari yang hadir di alam realitas. Sebagai bagian tersebut, ia ada secara bersamaan dengan entitas-entitas alam yang lain: langit, bumi, tumbuhan hewan dan sebagainya. Namun cara bereksistensi manusia amatlah khas. Pusat keunikan eksistensi manusia adalah kesadaran bahwa dirinya eksis. Karena kesadaran inilah […]
Oleh: Fardiana Fikria Qur’any, M. Ud Dalam ilmu semiotika, munculnya sebuah konsep tentang kata itu karena ada realita dari konsep tersebut, namun integrasi itu sendiri bukanlah konsep falsafah, melainkan konsep logika, di mana hubungan dan keterhubungan itu bersifat aqliyyah bukan di realita luar. Akan tetapi yang akan dibahas di sini bukanlah konsep integrasi ilmu dari […]
Oleh: Fardiana Fikria Qur’any, M. Ud. Konsep Islamisasi Ilmu Pengetahuan Salah satu gagasan yang berusaha untuk mencari titik temu antara agama dengan ilmu pengetahuan adalah konsep islamisasi ilmu pengetahuan. Gagasan ini dipelopori oleh Ismail Raji al-Faruqi dan Naquib al-Attas. Meskipun keduanya memiliki semangat mempertemukan kembali antara agama dengan ilmu pengetahuan, namun keduanya memiliki penekanan yang […]
