Jika semua berasal dariNya, dan tiada ruang dan waktu kecuali semua adalah dalam genggamanNya, maka tidak ada jalan menuju akhir bagi segala sesuatu kecuali padaNya jua. Al Quran secara gamblang menyatakan bahwa manusia dan seluruh alam ini adalah milikNya dan akan kembali padaNya (Inna Lillahi wa Inna ilaihi rojiun). Keyakinan akan asal kehidupan, merupakan salah […]
Integrasi keilmuan bukanlah perkara praktis yang dapat serta merta diturunkan secara langsung berupa suatu bentuk kurikulum atau silabi mata kuliah suatu materi pelajaran. Melainkan bahwa ia adalah soal paradigmatik dengan analisa pada struktur epistemologis suatu kerja ilmu pengetahuan. Ian Barbour, menempatkan integrasi dalam salah satu corak di dalam […]
Gagasan integrasi keilmuan di kalangan pembelajar (sarjana) Islam merupakan suatu keharusan. Karena bagaimanapun bagi seorang muslim, terdapat suatu keyakinan bahwa alam semesta adalah tanda (ayat) yang menunjukkan pada dzat yang satu, Allah subhanahu wa ta’ala. Untuk itu, pemahaman akan dunia alam semesta—yang salah satunya menjadi kajian dalam sains—mestilah juga mengantarkan […]
Tuhan merupakan istilah atau nama yang disematkan pada dzat yang diyakini keberadaanNya. Sebagai dzat, Dia bukanlah nama, melainkan realitas yang nyata nan agung. DzatNya hanya mungkin untuk diyakini keberadaannya tanpa diketahui “apakah ia”. Hal ini lantaran tidak ada pembuktian primer (empiris) yang dapat menjangkau dzatNya. Di samping itu juga karena pandangan empiris hanya mungkin bagi […]
Islam memiliki filosofi tersendiri terkait hak-hak lelaki dan perempuan. Islam tidak meyakini satu jenis hak, satu jenis kewajiban dan satu jenis hukuman bagi lelaki maupun perempuan dalam semua ihwal dan peristiwa. Islam memandang seperangkat hak dan kewajiban dan hukuman lebih pantas untuk lelaki dan seperangkat lain lebih pantas untuk perempuan. Karena itu, dalam beberapa hal, […]
Oleh: Fardiana Fikria Qur’any, M. Ud Dalam ilmu semiotika, munculnya sebuah konsep tentang kata itu karena ada realita dari konsep tersebut, namun integrasi itu sendiri bukanlah konsep falsafah, melainkan konsep logika, di mana hubungan dan keterhubungan itu bersifat aqliyyah bukan di realita luar. Akan tetapi yang akan dibahas di sini bukanlah konsep integrasi ilmu dari […]
Oleh: Fardiana Fikria Qur’any, M. Ud. Konsep Islamisasi Ilmu Pengetahuan Salah satu gagasan yang berusaha untuk mencari titik temu antara agama dengan ilmu pengetahuan adalah konsep islamisasi ilmu pengetahuan. Gagasan ini dipelopori oleh Ismail Raji al-Faruqi dan Naquib al-Attas. Meskipun keduanya memiliki semangat mempertemukan kembali antara agama dengan ilmu pengetahuan, namun keduanya memiliki penekanan yang […]
Fardiana Fikria Qurany Pembahasan kenabian dalam tinjauan filsafat barangkali perlu beberapa klarifikasi. Karena kenabian bukanlah eksistensi yang apa adanya, dimana setiap orang dapat menyaksikan nabi sebagai nabi. Kenabian karenanya terkait soal konsepsi dan keyakinan yang termuat dalam kepercayaan teologis. Yakni seorang Nabi adalah pertama-tama soal keyakinan atas suatu sosok yang menerima wahyu Tuhan. Di saat […]
Fardiana Fikria Qur’any Sebagai makhluk budaya, manusia memiliki sense kesenian dalam ragam rupa dan bentuknya. Seni sendiri merupakan bagian dari ekspresi kebudayaan manusia. Kontjaraningrat mengkategorikan budaya dalam tiga level yang itu bagian dari cara manusia bereksistensi. Pertama adalah state of mind, cara berpikir. Bahwa manusia sejak berpikir ia telah berkesenian secara mental. Karena berpikir terkait […]
Fardiana Fikria Qurani Umumnya kajian terkait manusia sebagai wujud dimengerti dalam dua kategori utama, yakni manusia terdiri dari jasad-tubuh dan Ruh-jiwa. Pemahaman ini jamak diakui dalam sesuatu yang niscaya benarnya. Tubuh manusia adalah dimensi lahiriah yang dengannya dapat mengalami fenomena-fenomena lahiriah pula. Sementara jiwa manusia memiliki kekhasan yakni intelektualitas dan spiritualitas. Jika adanya tubuh diketahui […]
