Jiwa menurut Ibnu Arabi dan Mulla Shadra

Komparasi Pandangan Ibnu Arabi dan Mulla Shadra dalam Masalah Kebaruan dan Kekekalan Nafs (Bagian Pertama)

Salah satu pelemik hangat yang melibatkan kaum filosof dan mutakallimin (para teolog) adalah masalah nafs (jiwa). Tidak jarang para teolog menyerang kaum filosof yang dianggapnya sesat dan bahkan kafir karena meyakini kekekalan jiwa. Dengan semangat pembelaan akidah dan pemurnian tauhid, mutakallimin berpandangan bahwa yang qadim itu hanya Allah, dan bila manusia dikatakan juga qadim maka […]

Filsafat dan Fisika Kuantum (Bag. 3)

Fisika Kuantum dan Teori Kant Kant mengatakan bahwa pengetahuan selalu merupakan sintesis antara unsur-unsur apriori (sebelum pengalaman; dari bahasa Latin prius = sebelum) dan aposteriori (setelah pengalaman; dari bahasa Latin post = sesudah). Sesuatu yang terdapat dalam pikiran tapi tidak bertolak dari pengalaman tidak bias disebut pengetahuan, melainkan imajinasi, ide-ide atau angan-angan menurut Fitzgerald K. Sitorus. Karena kategori-kategori itu apriori dan berdasarkan spontanitas pikiran langsung bekerja setiap berhadapan dengan […]

Filsafat dan Fisika Kuantum (Bag. 2)

Sains modern sebagai pandangan dunia, merupakan salah salah pandangan dunia di antara berbagai pandangan dunia lainnya kata Armahedi Mahzar. Menurut Armahedi Mahzar, sains adalah filsafat tersembunyi, karena itu dengan sendirinya saint mempunyai tiga komponen: ontologi, epistemologi dan aksiologi. Ontologi saintisme adalah materialisme, mekanisme dan atomisme. Epistemologi saintisme adalah rasionalisme dan empirisme dan aksiologi […]

Kritik Spinoza Terhadap Anthropomorphism (Bag. 2)

Spinoza[1] juga mengkritisi Hesiod[2] dan Homeros[3] karena menisbahkan sifat-sifat buruk kepada Tuhan. Pandangan seperti ini di bidang sejarah filsafat dan kajian teologi dalam pelbagai bentuknya juga dikemukakan oleh Plato Republic: 377d-382c; Philebus: 33b), Ibn Maimun (Ibn Maimun 1972: 116), Ali Zamani (1387: 89-116), Muntani (Werblowsky, 1987: 389-390), Hume[4] (Hume. 2007: part V- VIII). 1-Latar […]

Kritik Spinoza Terhadap Anthropomorphism (Bag. 1)

Pondasi dasar prinsip teori kebahagiaan Spinoza berlandaskan konsep yang berlawanan dengan anthropomorphism[1] (conception of non-personal God). Oleh karena itu, dengan menganalisa faktor-faktor corak-corak anthropomorphism di bidang teologi, khususnya aspek ketuhanan, Spinoza menyampaikan kritikannya terhadap personal God. Makalah ini berupaya untuk membedah kritik Spinoza terhadap anthropomorphism dengan konsep dan metode yang sistematis. Dan makalah ini […]

Urgensi Filsafat dalam Perspektif Sayid َAli Khamene’i: Filsafat adalah Fikih Akbar

Sedikit di antara ulama, apalagi setingkat Marja dan Mujtahid yang menekankan urgensi filsafat. Dan salah satu tokoh dunia Islam dan ulama mumpuni dan ternama yang menekankan pentingnya belajar filsafat adalah Ayatullah as-Sayid Ali Khamene’i. Beliau yang notebene adalah salah satu murid istimewa Imam Khomaini dalam pelbagai penjelasan dan orasi yang disampaikannya berulang kali menegaskan perihal […]

Filsafat dan Fisika Kuantum (Bag.1)

image:pemurniandiri.blogspot.com Perluasan pengalaman kita secara besar-besaran dalam beberapa tahun belakangan ini telah mengungkapkan kelemahan-kelemahan konsepi-konsepsi mekanis kita yang sederhana dan, akibatnya, telah menggoncangkan landasan tempat interpretasi atas observasi yang biasa diletakan Niels Bohr (dikutip dari the Thao Capra). Segala sesuatu mulai berubah sifat dan penampakannya; seluruh pengalaman seseorang atas dunia menjadi sangat berbeda. Terbentang jalan […]

Harakah Jawhariyah Dalam Perbincangan

Pengantar Untuk mengenal lebih jauh tentang teori transformasi substansi (harakah jawhariyah) ada dua ilustrasi yang mungkin dapat mendekatkan dan melihat signifikansinya : Sebagian besar manusia, bahkan mungkin seluruh manusia mengira bahwa matahari yang selalu menyinari bumi mereka adalah matahari yang sama dengan matahari ribuan tahun silam. Padahal matahari selalu berubah dan berganti. Yang mengecoh kita […]

Filsafat dalam Perbincangan: Sebuah Pengantar

Al-Hikmah al-Ilahiyyah biasa juga disebut dengan al-falsafah al-ula dan al-‘ilm al-a’la adalah ilmu yang membahas tentang keadaan-keadaan al-maujud (eksistensi) sebagaimana adanya (bima huwa maujud). Dan tema ilmi ini adalah al-maujud bima huwa maujud. Dan tujuannya ialah: 1-Mengenal pelbagai eksistensi/ujud secara universal 2-Upaya untuk memisahkan pelbagai ujud dari ujud yang tidak hakiki alias palsu/ilusi 3-Mengenal […]

Ilmu Jiwa Falsafi : Persaingan jiwa hewani dan jiwa rasional

Karena alamiahnya manusia hanya membutuhkan rehat, istirahat dalam waktu-waktu tertentu saja (interval) dan tidak dalam waktu yang lama. Pengalaman yang menyenangkan nafsu perut, faraj, atau nafsu amarah, memiliki durasi yang terbatas, jika melewati batas akan berbalik menjadi negatif. Pertama karena kekuatan tubuh yang terbatas untuk melampiaskan seluruh hasrat hewani dan nabatinya. Tubuh akan menjadi […]

Terbaru

Filsafat