Oleh: Fardiana Fikria Qur’any, M. Ud. Prinsip utama Irfan sebagaimana juga menjadi kajian di dalam filsafat adalah perihal wujud. Wujud dalam irfan sebagaimana diintroduksikan oleh seorang yang dikenal sebagai pendiri mazhab tasawwuf wujudi, Ibn Arabi, adalah menegaskan bahwa tiada wujud hakiki kecuali hanya Allah Swt. Allah sebagai wujud hakiki berarti pemilik segala kesempurnaan, lantaran kemustahilan […]
Fardiana Fikria Qurani Pandangan Irfani merupakan pengetahuan yang bersifat kehadiran (hudhuri). Ia bukan diperoleh melalui suatu diskursus tertentu yang dikonstruksi secara konseptual melalui definisi dan argumentasi sebagaimana dalam kerangka logis, melainkan hadirnya suatu kesadaran dalam jiwa atas kualitas kesucian jiwa yang sanggup menerima makna-makna substansial dan universal. Maka, pertama-tama yang mesti ditegaskan adalah bahwa […]
Maulana, Maulawi, Rumi, Jalaluddin Rumi atau sebutan nama selain itu di berbagai belahan dunia, adalah termasuk pilar pokok bahasa dan sastra Persia. Namanya tidak hanya bersinar di Iran saja, namun juga dikenal di jagad raya. Tidak diragukan, ia dikenal paling menonjol di bidang irfan (tasawuf atau mistik), dan puisi-puisi irfani yang dipenuhi dengan ‘cinta’. Maulana […]
Aku adalah perbendaharaan yang tersembunyi, Aku cinta untuk dikenal, maka Aku mencipta makhluk agar Aku dikenal. Bagaimana cinta bermula? Tiada lain dari Sang Aku yang tersembunyi, di sini Sang Aku adalah satu-satunya realitas. Untuk itu tidak ada dualitas antara aku sebagai subyek dan realitas obyek sebagaimana hubungan kita dengan realitas di dunia ini. Ketersembunyian […]
Hari ini bertepatan dengan hari kelahiran imam ke-delapan Syi’ah Imamiyah yaitu, Ali al-Ridho atau disebut dalam ejaan Persia dengan Ali Reza. 11 Dzulqa’dah, 1200an tahun silam di kota Madinah menjadi hari kebahagiaan bagi pasangan Musa ibn Ja’far dan Najma Khotun, hari di mana mereka dikaruniai keturunan yang kelak akan menjadi penerus titah perjuangan ayahnya sebagai […]
Umumnya, laku sufistik dimengerti sebagai suluk personal, yaitu suatu perjalanan ruhaniah seseorang secara personal sehingga karenanya ia hanya membawa dampak perubahan bagi seseorang yang bersangkutan. Terlebih munculnya stereotype yang mengemukakan bahwa laku sufisme identik dengan kesendirian, sejenis asosial, pakaian yang serba lusuh, dan kadang tempat tinggal yang tidak tentu, intinya jauh dari kehidupan yang berkecukupan […]
Fardiana Fikria Qurani Spiritualisme sebagaimana yang telah banyak diulas dalam sejumlah lembar pemikiran keagamaan, merupakan khazanah yang tiada banding. Ia bukan sekedar konsepsi ilmiah, tradisi ilmu, tapi ia sebuah praktik. Karena ia sebagai praktik, maka ia tak sekedar dipelajari tapi dijalani dan dialami. Ia menekankan pada sisi batin dari setiap amal dan ilmu keagamaan. Karena […]
Fardiana Fikria Qur’any Mencari Diri Lewat Pengetahuan Secara elementer, kita sering menegaskan sisi perbedaan antara kita dengan hewan, yakni sisi akal. Sehingga pengetahuan pada manusia adalah kekhasan dan keunikan yang bersifat fundamental sehingga sekian banyak implikasi berupa kewajiban-kewajiban dibebankan pada manusia. Umumnya juga pengetahuan diyakini hanya berkisar pada perolehan pengetahuan oleh akal baik melalui observasi […]
Fardiana Fikria Qur’any Masyarakat dan Ikatan Kesadaran Secara faktual, manusia hidup bermasyarakat, dan hal tersebut adalah sebuah kecenderungan yang sangat fitrawi. Dan sebagai makhluk yang berkesadaran akan diri dan dunianya maka manusia menjalin hubungan-hubungan sosial dengan sejumlah pola dan interaksi yang memuat sejumlah nilai-nilai tertentu. Dalam unsur material pembentuknya maka masyarakat mesti terdiri dari individu-individu. […]
Gelimang panorama hidup yang tumbuh berkembang dalam deras laju pembangunan, teknologi dan globalisasi kerap menyisihkan manusia dari dirinya sendiri. Memang kemajuan peradaban adalah karya manusia, mereka berhimpun, berpikir dan bekerjasama membangun peradaban dengan segala ciri kebudayaannya. Dan dunia kini adalah ruang dimana ‘materi’ adalah episentrum dari nyaris segala bentuk aktivitas dunia. Meski manusia adalah subyek […]
